발행년 : | 2007 |
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구분 : | 학위논문 |
학술지명 : | 동아대학교 교육대학원 : 도덕.윤리교육전공 (석사) |
관련링크 : | http://www.riss.kr/link?id=T11192860 |
임신중절의 핵심쟁점과 윤리적 논쟁들에 관한 연구
기타서명 : (A)Study on the core issues and ethical controversies of artificial abortion
일반주기 :
참고문헌: p. 47-49
초록 (Abstract)
본 연구에서는 다른 생명의료윤리의 교두보와 같은 역할을 하게 된 임신중절의 핵심쟁점과 그에 따른 윤리적 접근방법을 고찰하고 있다. 임신중절에 대한 가장 근본적인 문제는 임신중절의 정당화에 있다. 임신중절의 도덕적 정당화에 대한 논의에는 기본 쟁점이 되는 두 가지 문제가 있다. 첫째, 태아가 생명권을 지닌 인간인지 여부에 관한 문제이다. 태아가 생명권을 지닌 인간이라면 생명의 시작점은 어느 시점으로 보아야 하는지 따른 답변을 제시함에 있어 자유주의, 보수주의, 절충주의의 입장을 살펴보고자 한다. 둘째, 태아의 생명권과 임신부의 자율권의 상충에 관한 문제이다. 본 연구에서는 이 문제에 있어 탐슨을 중심으로 살펴보고자 한다. 그녀는 처음부터 태아에게 성인과 동등한 생명권을 인정함에도 불구하고 자유로운 임신중절의 결정이라는 결론에 이른다. 본 연구의 목적은 임신중절의 도덕성에 관한 논쟁점들을 검토하고, 공리주의, 의무론 그리고 덕 윤리에 근거하여 고찰하고자 하였다. 다시 말해, 임신중절의 문제를 다른 오늘날 규범 윤리학을 주도하고 있는 이론 즉, 권리나 지위에 바탕을 둔 접근 방식인 공리주의적 관점과 의무론적 관점 그리고 덕 윤리적 관점에서 고찰하였다. 공리주의적 관점에서 특정한 임신중절 행위가 도덕적으로 허용될 수 있기 위해서는 그것이 욕구의 만족을 극대화 하는 결과를 가져와야 한다. 의무론적 분석은 태아의 발달에 있어 비교적 초기 단계에서부터 임신중절은 도덕적으로 거의 허용될 수 없는 것이라는 결론을 내리게 된다. 덕 윤리에 근거하여 임신중절의 도덕성을 논하고자 할 때 우리에게 필요한 물음은 이 문제를 유덕한 사람은 어떠한 실천적 추론, 행위와 가정, 사고와 반응을 통해 해결하는가이다.
목차 (Table of Contents)
Ⅱ. 임신중절의 핵심쟁점 4
1. 태아의 생명권 4
2. 생명의 시작점 5
1) 여러 학파의 입장 5
2) 보수주의적 입장 9
3) 자유주의적 입장 11
4) 절충주의적 입장 12
3. 임신부의 권리 13
Ⅲ. 임신중절에 대한 공리주의적 접근 18
1. 공리주의적 분석의 기초 18
2. 공리주의에서 본 임신중절의 도덕성 23
Ⅳ. 임신중절에 대한 의무론적 접근 27
1. 의무론적 분석의 기초 27
2. 의무론에서 본 임신중절의 도덕성 32
Ⅴ. 임신중절에 대한 덕 윤리적 접근 36
1. 덕 윤리적 분석의 기초 36
2. 덕 윤리에서 본 임신중절의 도덕성 39
Ⅵ. 결론 44
참고문헌 47
Abstract 50